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    ps:应该算是以山东大汶口、龙山文化为核心的东部地区的先祖。远古时期,活跃在中国华北大平原的人类集团,是东西两大部落联盟集团,即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北一带,炎黄集团在陕西一带.其率领九族会盟之地就在“崇阳山”,位于今山东省昌乐县东南部的营丘镇。

    一、九黎族

    应该算是以山东大汶口、龙山文化为核心的东部地区的先祖。远古时期,活跃在中国华北大平原的人类集团,是东西两大部落联盟集团,即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北一带,炎黄集团在陕西一带.其率领九族会盟之地就在“崇阳山”,位于今山东省昌乐县东南部的营丘镇。据史书记载:在黄帝时代立有方国。其证据是:至今这里还树立着象征部落联盟各自祖先的石祖,即“营丘九头”。蚩尤战败后,族人南徙,古人为方便随时随处祭拜祖先,便将这些“石祖”刻于石上或绘于兽皮等物上的图谱,相当于后世的宗谱、宗氏图,即古籍记载的“营丘九头图”。并将“营丘九头图”带到南方以供祭拜。古籍关于衡山脚下黎族古墓中有“营丘九头图”记载就合情合理了!山东省昌乐“营丘九头”至今仍有保留,人们称之为“石祖林”,十分壮观。九黎君号蚩尤”,蚩尤就是九黎部族的首领。

    伏羲後裔“九夷”音转成“九黎”。後裔一支融入彝族黎氏东汉学者应劭《风俗通义.姓氏篇》“岭南多黎氏,乃九黎之後。”“九黎”即“九夷”,因音转而成“九黎”。风姓始祖太昊伏羲,乃远古部族华胥氏後代,生于成纪。始作八卦、文字、医药,是中华民族进入文明时代以来,公认的第一位共同始祖。伏羲建都宛丘【在今河南省淮阳市境内】,在位一百一十五年【公元前四千零十二年屠雍大荒落(己巳)至公元前三千八百九十八年昭阳大渊献(癸亥)】,“以龙纪官”,设春官青龙氏、夏官赤龙氏、秋官白龙氏、冬官黑龙氏、中官黄龙氏;又命其臣朱襄为飞龙氏、昊英为潜龙氏、大庭为居龙氏、浑沌为降龙氏、阴康为土龙氏、栗陆为水龙氏。故中华民族有“龙的传人之说”——伏羲时代“龙官龙师”的後裔。伏羲的後代主要分化成为九个支系。分居九个不同的区域,称为“九夷”,活动范围主要在今山东、山西、河北一带。下传近一千三百年,至炎帝姜榆罔时代【公元前二千七百六十七年阏逢摄提格(甲寅)至公元前二千七百十三年著雍涒滩(戊申)在位五十五年),“九黎(九夷)”部落被炎帝姜黎【公元前二千九百八十二年屠雍单阏(己卯)至公元前二千九百五十三年著雍涒滩(戊申)在位三十年)的後代即蚩尤兄弟、族兄弟八十一人兼并。蚩尤遂成为“九黎国”国君。部众融纳了伏羲“九黎(九夷)”後裔及炎帝姜黎後代。炎帝姜榆罔五十五年【公元前二千七百十三年著雍涒滩(戊申)】,在炎帝姜榆罔与黄帝轩辕争夺帝位的“阪泉之战”中,炎帝榆罔战败,被迫让位,改封于潞国【在今山西省潞城县】。

    一分为二

    此时,“九黎”部众一分为二:

    ﹙一﹚后世彝族中黎氏来源

    一部分追随蚩尤仍居住在九黎国故地【今河北、山东、山西三省交界的古黎阳郡辖境范围】,另一部分则追随炎帝榆罔西迁于潞国。两个支系的後裔中,都有人以黎字作为姓氏符号。这很可能就是后世彝族中黎氏的来源。伏羲後代中的一支,不断衍化发展成为华夏族【汉族的前身】,其他支系则分别衍化形成夷族【一九四九年以后。正式定名为彝族】、巴族、东巴族、纳西族、土族、土家... -->>

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