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头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成眼脑直映式的阅读方式，实现阅读提速的飞跃。由于人眼、人脑的器质优势，只要通过训练，源活潜能，要达到一目一行、一目十行就不是难事。
科学研究表明：在低等动物中，动物的器质结构差异决定了某些动物即使通过训练也不会具备某些技能，就如家犬很难被训练成优秀的猎犬一样；但作为高级动物的人，其器质结构的先天差异是十分微小的，这就好比一个搬运工和一个学者，搬运工成不了学者并不是先天决定的不可能，而是后天的不训练。
人的潜能可以通过后天的锻炼和开发而显现出来。
2、第三只眼
第三只眼（或称内在眼）是东西方某些神秘主义与神秘学的概念，探讨眉间轮的特殊潜能。第三只眼被认为是通往深层内在与高层意识的门路。新纪元思想认为第三只眼象征著开悟或心像的深层灵性启发。第三只眼也代表着意义深长的心理现象。第三只眼常与下列事物相关连：异象、透视（能透视脉轮与灵气）、预知以及出体经验。能够运用这些能力的人便是“透视者”。
﹙1﹚象征
印度教与佛教
脉轮：第三只眼āj?ā, ??
色彩：靛色
主要功能：洞察力、直觉、想像力、观想、专注力、自制、超感官知觉
相关元素：时间 / 光
开放或平衡：冥想、引导观想
食物：黑蓝色的水果、饮品及香料
在印度教和佛教里，第三只眼象征著开悟（参见解脱与涅盘）。在印度传统里，第三只眼被称作“智慧之眼”（gyananakashu），是“内隐导师”（antar-guru）的所在。第三只眼是人体的眉心轮。印度及东亚的神明或开悟者的图像上经常绘有第三只眼，例如湿婆、佛陀或是瑜珈士、圣者、菩萨。在佛教里，第三只眼被称为白毫。印度教相信湿婆的第三只眼能够毁灭整个宇宙。白教强调修气脉明点。
许多印度教徒在眉心上装饰著提拉克，象征第三只眼。
《奥义书》指出，人类如同一座拥有十道门的城市。九个门（眼睛、鼻孔、耳朵、嘴、尿道及肛门）通往外在的感官世界。第三只眼是第十道门，通往无限的内在意识。
﹙2﹚西洋智慧教学
玫瑰十字会成员韩德尔的著作提出西洋智慧教学的观念，认为脑部有个小器官，一个是脑下垂体，另一个是松果腺。医学上又称松果腺为“萎缩的第三只眼”；韩德尔的理论认为不管是脑下垂体还是松果腺都没有萎缩：它们至今都还没有演化，但也没有退化，只是处于潜伏状态。他认为，当远古的人们接触了内在世界时，这两个器官提供了途径。它们连接着交感神经，并借由连结中枢神经系统进入内在世界（唤醒脑下垂体与松果体）。当脑下垂体与松果体启动之后，人就能感知到高层世界的存在（如透视）。
﹙3﹚圣经
saun weor的诺斯底主义著作提出，〈启示录〉不仅象征性地描述第三只眼，也多次描述其功能。大体而言saun weor认为这些讲的是拙火流经三个半到七个脉轮的运作过程。这个解释与亚洲七大教会的第六个教会费城教会所讲的毫无二致。
﹙4﹚技巧
许多冥想与武术团体都运用第三只眼，如瑜珈、气功、中国武术、禅宗。日本武术如空手道与合气道等也是。
﹙5﹚松果腺
美国马里兰大学研究员us），它们能够利用松果体感光视物，当yoshizawa将松果体切除后，他发现盲鱼不再对光有反应，这项发现直接显示了松果体也拥有眼睛的功能。(未完待续。。)u