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，剑舞很可能也是祭舞，舞剑的人便是剑神。
那么，祭祀的礼仪为什么不能是一种祭舞，主持祭祀的人为什么不能就是神？
待一丈红身形圆转，恢复了起手势，双手扶剑而立，无忌率先拍起了手，连赞三声：“好！好！好！”
正在交头接耳、闲谈扯淡的天书院弟子们如梦初醒，连忙放下手中的零食，卖力的鼓起掌来，大声叫好，仿佛他们也看懂了一丈红的剑舞似的。只是他们的掌声很热烈，反应却有点迟，差了那么半拍。
一丈红将这半拍的区别听得清清楚楚。她睁开眼睛，看了无忌一眼，微微颌首，持剑而退。
谢广隆迎了上来，赞了一声：“师妹，舞得好剑！”
一丈红瞪了他一眼，推开他，扬长而去。
谢广隆愣了片刻。这才恍然大悟，懊丧不已，“啪”的一声，狠狠地抽了自己一个大嘴巴。
……
迎新会结束，无忌和嬴自清打了个招呼，便准备离开。
刚走了几步，令狐敏之追了上来。从袖子里掏出一张纸，塞给无忌。“这是一篇与祭礼有关的文章，你有空看看，也许能有点启发。”
无忌接过。塞在袖子里。令狐敏之摆摆手，指了指正在收拾的天书院弟子。无忌笑笑，扬扬手，径自离开。令狐敏之要去指挥，他没这兴趣，赶紧回去忙自己的正事。
回到家，吃完晚饭，无忌进了书房，拿出令狐敏之塞给他的纸。摊在灯下。
这是一篇文章，名为《由巫入礼，释礼归仁》，没有作者名。字迹也很新，看起来应该是令狐敏之抄录的。无忌看了一下，没太看懂，满篇的古文。分开来认识一半，合起来完全不懂。
无忌有些头疼。如果嬴敢当在这儿，他能帮他解释。现在嬴敢当到凤舞军团做监军了。没人能帮他了。他身边的几个人几乎都是文盲，林飞好一点，但是认识的字加起来不超过一箩筐。
“笃笃”，房门被人敲响。
“进来！”无忌将文章扔在桌上，起身去开门。
施玉羚端着一碗羹走了进来，看了无忌一眼，笑道：“遇到麻烦了？”
“啊？是啊。七皇子一走，我少了一个先生，这篇文章看不懂，正挠头呢。”
“不介意的话，我来看看吧。我小时候也多少读过一些书。”施玉羚将羹塞到无忌手中，拿起文章看了一眼，笑了。“这是儒家的文章，你从哪儿得来的？”
“儒家？”无忌愣了一下。大秦以法治国，儒家受到了极大的压制，儒生是最太受人待见的。令狐敏之怎么会有儒家的文章。
“法本出于儒。法家的代表，七大姓之一的李家先祖李斯，十三小姓之一的韩家先祖韩非，都是荀卿的学生。荀卿的学问重礼，所以又称礼教。”
施玉羚一边大致解释了一下儒法的渊源，一边迅速浏览了一遍文章。看完之后，她沉吟片刻：“无忌，按照这篇文章的说法，你的猜测是对的，礼本出于巫，主持祭祀的人就相当于上古的巫师，承担着沟通天地的责任。换句话说，祭祀的目的是请神。”
无忌恍然大悟。这不就是跳大神嘛，跳大神最重要的一步就是请神，又称为降神。在那一刻，巫师就是神灵附体。
这和他对祭祀的理解是一致的，不过一个是阳春白雪，一个是下里巴人。一个是庄重的国家祭祀，一个是民间的迷信活动。
“对了也没什么用啊。”无忌叹了一口气。“到目前为止，只有我一个人能够验证，林飞他们都感觉不到。孤证不立，我无法证明自己的理论正确。”
“你能验证，就说明是对的，没必要一定要别人认同。”施玉羚不同意无忌的看法。“如果人人都能领悟这其中的妙用，岂不是每个人都能成为大国师了？无忌，这正说明你与众不同啊。”
“可是我也不敢肯定，这么多天了，没看到有非常明显的效果。”
“也许是还有什么遗漏的地方。”施玉羚抱着手臂，在屋里慢慢的转着圈。忽然，她停住了，睁大了眼睛，惊喜不已的叫道：“无忌，我明白了。”
无忌大喜：“你明白什么了？”
“大秦祭祀的是始祖神，始祖神是伏羲、女娲，是两个神，你只有一个人，最多只能代表伏羲神，还缺一个代表女娲神的人。如果你能找一个……”
施玉羚说了一半，突然觉得不妥，满面通红。
“你怎么不说了？”无忌听得入神，见施玉羚忽然不说了，不由得有点着急。“你说得很有道理啊。”
施玉羚脸色绯红，尴尬的看着无忌，犹豫了半晌，才吞吞吐吐的说道：“无忌，一阴一阳谓之道。”
-(未完待续。。)
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