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当时，阿普拉东辛的思想是这样的：对方可是敌人的大把营，虽然正规军的数量并不是很多。但是只要一声令下的话，那么动员十万大军也是有可能的。所以，我们最好取消此次进攻的计划。
然而呢，阿尔托利亚心中所想的却是这样：埃及，得益于尼罗河的泛滥，先进的农业科学。所以人口数量众多——然而，那众多的人口，在被敌人，被异教徒利用的同时，难道就不能为我们所利用么？
“敌人的数量越多越好，因为他们数量有多少，就意味着本宫能够奴役的数量有多少以异教徒来攻打异教徒。这便是本宫将要做的事情。”
当时，阿尔托利亚这句霸气十足的话，被随军的〖书〗记官记录了下来。成为了诺曼人民以及凯尔特不列颠人心中的又一句名言。同时也成了其他种族的，所谓的“诺曼霸权主义”的又一个有利证据。
不过随便啦。话说当年凯撤我来，我看，我栌。这样的话说的也很流氓不是吗？最后不也N多的人追捧吗？
或者这是因为罗马帝国如今已经消失了，不能栌他们的国家的缘故？
或许是这样吧。
不过，总之，阿尔托利亚在埃及的一连串的行动绝对是与正义，光明或者其他类似的词汇贴不上边的。她大肆掳掠阿拉伯民众。袭击亚历山大港到开罗城这一路上的所有村落和城镇。将那些城镇焚烧一空。
将居民一无论男女老幼，都一率用绳子捆在一起，十个人一组。强行驱赶他们，作为十字军的炮灰来使用。
就这样，当十字军到达了埃及内陆，靠近尼罗河的最大的城市，同时也是许多埃及王朝的首都。地理位置优越，同时极为重要的城市开罗的时候，十字军麾下，像是这样子的阿拉伯奴隶士兵，已经达到了五万人。
这些人蓬头垢面，营养不良。背井离乡，妻离子散。而且很快的，就要死掉子。
在得知了亚历山大港是被诺曼攻陷，而并非是之前传闻中的，被海盗占领了之后，开罗的守军开始惊慌，并且忙碌起来他们的主力部队都集中在耶路撤冷。留在开罗的军队数量绝对不会超过五千人。在这样的情况下，开罗守备将军如临大敌。发动了全城的百姓一而在得知，对方一路上烧杀掳掠的情况之后便又一边诅咒着“异教徒魔鬼不得好死”。一遍将开罗周围的村庄，乡镇的居民全部迁到城内来。
这样的做法，虽然从人道角度讲非常不错。而且也给兵员不足的开罗提供了额外的守城力量。但是同时，也加重了开罗城内的负担。好在埃及地区农业发达。在靠近尼罗河的这里，在开罗城内，更是有前朝，有当今修建的大量粮仓。储备了一段时间的麦子，虽然吃起来并不是太可口。但是非常时期也顾不上那么多了，能有的吃就不错。
总之，开罗方面的粮食问题暂时不用考虑。在守备将军实行配给制度之后，城内的粮食足够支撑一年，甚至还要多一些。再考虑到守城战争中伤亡的情况。这个数字可能还有继续增加的可能性。
兵员充足，兵粮也不短缺。开罗更是一座守备森严，城墙高耸的大城市。而敌人却是远道而来，疲惫不堪。或者他们能利用一些诡计，利用偷袭的优势将亚历山大港占据下来。但是说到开罗的话，可没那么容易了。
开罗的守军这样想。虽然在战争状况下，但是士兵们都显得较为轻松。绝大多数的阿拉伯人都认为，这场战争最终胜利的一方将会是自己。
直到他们真的遭遇到了十字军的部队。
当时，西元一零零六年四月十七日。经过近二十天的行军，以及一路上搜集炮灰的行动。阿尔托利亚携带矢军到达了开罗城墙之下。
首先被阿拉伯士兵们发现的，并不是军容严整的诺曼，凯尔特步兵。
也不是装备精良的十字军骑士，又或者任何一种攻城机械。而是被绑在一起，好像虾子一样的，哭嚎着的阿拉伯同胞。而在他们身后，则是一手拿着长剑，另一只手拿着皮鞭的十字军士兵。
那些十字军士兵鞭打他们的阿拉伯战俘，让他们加快脚步前进。
偶尔有停下来的或者是实在走不动了的，又或者是想要反抗的。
就毫不犹豫的上去一剑砍断他的脑袋。让整个场面显得冷酷而残忍。
“这究竟是怎么回事？！”眼看着这样的场景。
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