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第299章 许愿
忽必烈自是看穿了郝经的心思。笑道：“帝师。直说无妨。本汗可是从不把爱卿你当外人看待的。”
伯颜站在忽必烈身后。一脸的平静。即便是立太子这种大事似乎也和他无关。这种冷静之色就算是身经百战的老将们也难以做到。何况只是一个初出茅庐的青年将领。而一旁的真金虽然脸色依旧。心里却是一紧。顿时觉得忐忑不安起來。尽管事先也听说过不少立太子的传言。但不知忽必烈为何会当其面问起这个问題。当下双眼直视郝经。自是希望父汗的宠臣郝经能够为其美言。
真金的老师大都是汉人大儒。如姚枢、窦默等。他们与郝经交情匪浅。但对于拥立太子一事。郝经却从未言语。或许是被羁押宋朝五年之故。郝经在朝廷眼里。不属于任何一派。无论汉蒙官员。都对其十分敬重。同样。在忽必烈眼里。郝经也是个十足的中立派。
郝经十分清楚大汗忽必烈的性情。知道自己必须回答。小心翼翼地说道：“大汗。此事有关我朝之运数。依臣之见。汉人与蒙古人立储的习俗。都有失偏颇。无论是立长还是立幼均非根本之道。储君乃是一个朝代兴盛延续的关键。是以当以德才为本。以才平四海。以德治天下。如此可让我朝万世为尊也。”
忽必烈点点头道：“帝师之意是德才兼备者可谓储君。而不必去论长幼之序。”
“正是。昔日唐朝太宗帝以次子身份继承皇位。创贞观之治。国力空前强盛。便是得自其德才兼备之故。纵观历史。莫过于此。非长幼也。”
“那依帝师所言。本汗之子中何人可谓德才兼备。”
“啊。”郝经沒有想到忽必烈竟会如此直接。况且还有当事人真金在场。硬着头皮道。“大汗。燕王真金大人、北平王那木罕大人（忽必烈第四子）均是德才兼备之人。”
忽必烈嫡子有四个。长子朵尔只以慢性病卒。真金排第二。封燕王。那木罕为幼。封北平王。这两人均是才华横溢。也是忽必烈最为喜爱的两个儿子。
“真金。那木罕。”忽必烈轻声嘀咕。随即又问道。“帝师。那现时立储是否恰当。”
“大汗正值壮年。所以臣以为太子人选远较时间重要。”
“哈哈。”忽必烈大笑起來。“帝师。才平四海。德治天下之说的确比起长幼之序更为合适。只是我朝习俗宗法。算了。此事容后再议。爱卿你好好休息。真金。伯颜。随本汗回宫。”
“是。大汗。”
忽必烈等人离去后。郝经这才发觉自己的后背已经湿透。郝经重新躺在床上。心里反复想道：“既然当着真金之面商议立太子一事。那就说明大汗心里是倾向于燕王真金的吧。”
身为汉人。骨子里总是希望汉人的地位能够和蒙古人平等。如果崇尚儒家思想的真金作为太子。或许。儒治的时代就要到來。汉人在蒙古王朝中的地位自然会提高。
唐太宗是以次子身份即位的。真金不也是忽必烈的次子吗。
无论你是谁。只要是中国人。无论你身在何处。只要在地球上。你都会在大年三十之前回到自己的家乡。哪怕是冒着漫天大雪。哪怕是顶着狂风骤雨。你也要和家人一起迎接新年。度过一个阖家团圆的节日。
这就是春节。华夏子孙的新年。
春节。俗称“过年”。是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史悠久。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。延绵四千年。历朝历代。风风雨雨中从未改变过。到了后世。虽然春节的庆祝方式发生了不少变化。但国人对于家的留恋却始终不变。即便远隔千里。也要在春节之前赶回家中。闻闻乡土。听听乡音。春节在古代一直被称作元旦。原因是这一天被称为“岁之始。月之始。日之始。”到了民国时期。因为改用公历。所以把公历的一月一日称为元旦。而把农历的一月一日改叫做春节了。
春节到了。意味着春天就要來临。万象复苏。草木更新。新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地、草木凋零的漫漫寒冬。早就盼望着春暖花开的日子。当新春到來之际。自然会充满喜悦。载歌载舞地迎接这个节日。这个节日不仅给人们带來春天的消息。更带给人们希望。一种对新生活憧憬的希望。
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