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    那东西当似人非人,似猿非猿,个头只有正常人的膝盖高,长着一张人脸,眼睛乌黑发亮,但眼窝深陷,鼻头红红的仿佛点了朱砂,两片脸颊布满刀刻一样的皱纹,根本看不出年纪大小,当真丑陋之极。而且,这东西全身裸露,未穿衣服,全身毛发浓密,油光发亮,头顶上却有一撮白白的毛,更为古怪的是,这东西虽然像人一样长有两条长长的胳膊,却只有一条腿,另一条腿并非残疾,从其下半身看来,另一条腿压根就没有长,也就是说,这东西天生就一条腿!

    只见这东西打完王小牧一巴掌,嘶哑咧嘴地不断往前蹦去,每一蹦都有人走路的五六步远,不出几下,就已经消失在鹅卵石台阶的尽头。

    王小牧心中骇然,这东西对自己念的咒语一点反应都没有,显然不是什么妖物,而且,它竟然还能够说人话,从这外貌形体来看,白顶单腿、人脸猿身,与上古神话中的山臊简直没有两样!

    《神异经(西荒经)》云:“深山中有人焉,身长尺余,一足,袒身,捕虾蟹。性不畏人,见人止宿,暮依其火,以炙虾蟹。伺人不在,而盗人盐,以食虾蟹。名曰山臊,其音白叫。人尝以竹著火中,爆普而出,臊皆惊惮。犯之,令人寒热。此虽人形而变化,然亦鬼魅之类。今所在山中皆有之”。

    王小牧从小听爷爷讲鬼怪故事,对山臊的故事也算听得较多。传说,山臊是居住在西方深山中的一种似人怪兽,因其相貌丑陋,旧时又称之为山怪。在道家方术之士口中,山臊原为太上老君宫殿里负责一佣人,专门为太上老君去凡间收集采购炼丹用品。有一次,这佣人采购收集完老君的炼丹物品,觉得有点乏困,就在凡间喝了点小酒,还吃了老君禁止下人食用的虾蟹。没想到,这佣人酒后返回到天宫,脚步一个趔趄,竟然一不小心踢翻了太上老君炼丹房里的一盆窥天神水。这窥天神水本是太上老君用来察看世间劫渡飞龙之物,可观看飞龙劫渡之时金身幻化程度,尔后根据其金身幻化情况作出仙界的等级安排。这佣人不仅踢翻了神水,而且口中的虾蟹的污浊之气侵蚀了老君炼丹房的仙气,致使老君整个炼丹炉的仙丹全部成为了废物。

    太上老君一怒之下,割去他那条打翻神水的腿,将他贬下凡界山间,让其无性繁殖,并且说下三句天咒,让其永世、永代受“不为人、不为妖、不为神”之苦。可是,具体是怎么样一个“三不为”,太上老君却并没有明确表示,正是因为此间一疏忽,山臊就变成了目前既像人、又像妖、也像神的怪模样。说其像人,山臊长着人脸,可说人话;说其像妖,它居于山间,常与鬼魅为伍;说其像神,它身形可随时变化,极通天性。

    山臊虽然被贬,但世代山臊脑中却都还保存了原来在仙界的些许记忆,传承了一些奇怪的习惯,一是喜欢采摘世间灵草异药,采集完之后全部堆积起来,却又不知怎么使用;二是喜欢吃虾蟹,常在河边捉来虾蟹用树枝烤起来吃。但山臊却有一个致命的缺点,就是怕响声。《荆楚岁时记》有载:“正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼”。说的就是有老百姓在大年初一,乘着鸡叫的时候,在自家庭院前放爆竹,目的就是为把山臊给吓走。原来,扯着王小牧到这山洞来的正是这些山臊,也难怪刚刚王小牧放了一枪土铳之后,把那扯着他的山臊一下给吓跑了。

    王小牧根本没有想到,原本只存于神话传说中的山臊,竟然会在这个山洞中出现。山臊历来喜与鬼魅为伍,这山洞里面到底有什么乱七八糟的鬼魅?

    正当王小牧惊讶万分胡思乱想之际,后面却传来“咚咚”的弹跳脚步声。王小牧回头一看,七八只山臊正瞪着黒溜溜的大眼睛在看着王小牧。

    王小牧吓得赶紧后退了两步,这山臊神鬼莫测,而且看来来者不善。作为一个道士,最有力的武器便是咒语,但这山臊却不怕咒语,只怕巨响,王小牧只得赶紧重新给土铳给上火药。没想到,那几只山臊仿佛知道王小牧手中的玩意儿不太好惹,其中一个一下蹦跳过来,怪叫一声,猛地伸手过来就要去拍他手中的土铳。

    王小牧手中的土铳刚刚上... -->>

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